sábado, 16 de agosto de 2008

Invaciones barbaras, según los paises actuales.


Invaciones de los pueblos germanos según los paises actuales:
Los Hunos invadieron: UCRANIA, RUSIA, BIELORRUSA Y KAZAJSTÁN.
Los Anglos y Sajones invadieron: REINO UNIDO.
Bargundios invadieron: POLONIA, ALEMANIA, SUIZA Y FRANCIA.
Visigodos invadieron: BULGARIA, MACEDONIA, GRECIA, ALBANIA, BOSNIA, CROACIA, ESLOVENIA, HUNGRÍA, AUSTRIA, SUIZA, ITALIA, FRANCIA Y ESPAÑA.
Ostrogodos y Suevos invadieron: POLONIA, ALEMANIA, REPÚBLICA CHECA, FRANCIA ,SUIZA, ESPAÑA, PORTUGAL, MARRUECOS Y ARGELIA.
Britanos invadieron: REINO UNIDOS Y FRANCIA
Escotas invadieron: IRLANDA Y REINO UNIDO.
Alamanes invadieron: REPÚBLICA CHECA, ALEMANIA Y SUIZA.

Invasiones Bárbaras

Se conoce como Invasiones bárbaras, Época de las invasiones o Período de las Grandes Migraciones, (literalmente «migración de pueblos») al conjunto de migraciones masivas que se desarrollaron aproximadamente entre el siglo III y siglo VIII en Europa y la cuenca del Mediterráneo, marcando la transición entre la Historia Antigua y la Edad Media que se conoce con el nombre de Antigüedad tardía.
Suele hablarse de varias fases en esas invasiones, correspondiendo el protagonismo de las primeras a los pueblos germánicos (del siglo III al siglo VI), mientras que las últimas corresponden a los vikingos y los magiares, así como a los árabes (protagonistas de la invasión musulmana del siglo VII y siglo VIII, que incorporó a su civilización la ribera sur del Mediterráneo).

Pueblos bárbaros

Durante la decadencia del Imperio Romano, fueron muchos los pueblos bárbaros (extranjeros) que, aprovechando las disidencias internas, se aproximaron a sus fronteras y se establecieron en ellas, presionando en forma permanente para entrar.Los bárbaros lograron penetrar lentamente entre los siglos I y IV, y establecerse en el interior, hasta que, finalmente, empujados por otros pueblos, lo hicieron en forma violenta

Principales Pueblos Bárbaros
Entre los pueblos germanos invasores se encuentran:
•Godos: divididos en visigodos en occidente y los ostrogodos en oriente.
•Francos
•Suevos
•Burgundios
•Anglos
•Sajones
•Jutos
•Vándalos
•Frisones
•Alamanes

GODOS

El godo fue el primero de los pueblos germanos en convertirse al cristianismo.
los godos procedían de la actual Suecia y cruzaron el mar Báltico hasta llegar a la cuenca del Fístula. Las guerras entabladas entre los emperadores romanos y los gobernantes godos a lo largo de casi un siglo devastaron la región de los Balcanes y los territorios del noreste del Mediterráneo. los godos se dividieron en dos ramas separadas. Los ostrogodos constituyeron un vasto reino al este del río Dniéster, en las tierras alrededor del mar Negro (lo que hoy es parte de la actual Ucrania y Bielorrusia). Los visigodos fueron los godos del occidente, cuyo dominio territorial se extendía desde el Dniéster hasta el Danubio.

















VISIGODOS
Durante el siglo III ambos grupos, ostrogodos y visigodos, efectuaron incursiones contra el Imperio, destacando las del 251 (contra Moesia y Tracia), la del 258-259 (contra la costa del Mar Negro, Propóntide, las islas del Egeo, Éfeso, Atenas y otros puntos) y la del 269 (contra Creta, Chipre, Tesalónica y otros puntos). Entre los años 270 y 273, el Emperador romano Aureliano abandonó la Dacia, región sobre el norte del Danubio, permitiendo su ocupación por los godos. Allí permanecieron durante más de un siglo sin tener conflictos con los romanos, a cuyos ejércitos suministraban tropas.
















OSTROGODOS

Los ostrogodos fueron un pueblo germánico procedente de la división que sufrieron los godos a raíz de las invasiones de los hunos, hacia el 370.
Los ostrogodos constituyeron un vasto reino al este del río Dniéster, en las tierras alrededor del mar Negro (lo que hoy es parte de la actual Ucrania y Bielorrusia). Los visigodos fueron los godos del occidente, cuyo dominio territorial se extendía desde el Dniéster hasta el Danubio.
Los ostrogodos estuvieron sometidos a los hunos desde 375 en que vencen al rey Hermanrico, hasta la muerte de Atila, ocurrida en 453, cuando recobraron su independencia y se establecieron como un pueblo federado de Roma. Posteriormente se les unieron otros godos que habían huido de sus tierras a la llegada de los hunos. En el 474 fue elegido rey Teodorico, el más conocido de los monarcas ostrogodos. Hubo varios períodos de guerras y treguas entre él y el emperador bizantino Zenón. En 488 Teodorico invadió Italia y en 493 derrotó y dio muerte en Adda a Odoacro, rey de los hérulos.
Tras su muerte en el 526, la situación se volvió tan violenta que en el 535 el emperador bizantino Justiniano I envió a su general Belisario en contra de los ejércitos ostrogodos en Italia. La superioridad del ejército bizantino fue la clave para el exterminio y el aplastamiento de la resistencia ostrogoda.


FRANCOS
Los francos fueron una tribu procedente de Baja Renania y de los territorios situados inmediatamente al este (Westfalia), que, al igual que muchas otras tribus germánicas occidentales, entró a formar parte del Imperio Romano en su última etapa en calidad de foederati, asentándose en el limes (Bélgica y norte de Francia). Con posterioridad establecieron un duradero reino en una zona que abarca la mayor parte de la actual Francia, así como la región de Franconia en Alemania.














SUEVOS
Dirigidos por su rey Hermerico, en diciembre de 406 y en compañía de otros pueblos germánicos cruzaron el Rin, que estaba helado, a la altura de Maguncia, penetrando en el Imperio Romano. Durante dos años se movieron a sus anchas por las Galias, dedicándose al saqueo y el pillaje. En 409, junto con vándalos y alanos penetraron en Hispania, atravesando el Pirineo Occidental. Estos pueblos asolaron el norte de la península, hasta que en 411 suevos y vándalos asdingos se asentaron en la provincia de Gallaecia, firmando un pacto (foedus) con el emperador Honorio y estableciendo su centro político en Bracara Augusta (actual Braga, en Portugal). Pronto surgieron desavenencias con los vándalos, los cuales se dirigieron a la Bética y posteriormente pasaron al África romana. Debido a su escaso número (apenas unos 30.000), los suevos estuvieron agrupados.
BURGUNDIOS

Los burgundios fueron una tribu germánica originaria de Escandinavia, que a partir del año 200 iniciaron una migración masiva hacia Europa central, seguidos por los vándalos, hacia Pomerania (actuales Polonia y noreste de Alemania). Luego se instalaron en la Galia, entre los francos y los alamanes, a orillas del Rin. Establecieron su capital en «Borbetomagus» (actual Worms) y arrebataron «Moguntiacum» (Maguncia) a los romanos.
A principios del siglo V se instalaron pacíficamente en la zona de Provenza, en un área entre las actuales Suiza, Francia e Italia, que por ellos acabaría tomando el nombre de Burgundia (y que más adelante evolucionaria a la actual Borgoña). En el año 534, los francos derrotaron a Gundemaro, el último de los reyes burgundios, y se anexionaron su territorio tras la batalla de Tolbiac.

ANGLOS

Los anglos fueron uno de los pueblos germánicos procedentes de Europa Septentrional que ocuparon los territorios anteriormente pertenecientes al Imperio Romano de Occidente. Se establecieron en la actual Inglaterra y junto con los sajones darían lugar a los anglosajones.

Sajón

A mediados del siglo V, la provincia romana de Britania, logró ser invadida por el pueblo bárbaro de los sajones, que aliados a los jutos y los anglos, lograron al fin su cometido, que ya habían intentado desde tiempo atrás, asolando la costa este de Inglaterra, pero siendo repelidos por los romanos.JUTOS

Los jutos fueron un pueblo germánico que se cree originario de la zona meridional de Jutlandia (Iutum en latín) (actual Dinamarca), en el área continental europea antes de producirse las grandes migraciones ocurridas entre los siglos III y VIII los jutos limitaban al norte con los danios (es decir los directos ancestros de los actuales daneses), al sur con los sajones, al sureste con los anglos y al este (en las islas) con los frisios .
Tras desplazarse, en una migración en la que participó la mayoría del pueblo juto, hacia las bocas del Rin, participaron junto a anglos, sajones y frisios en las invasiones germánicas a Inglaterra que se produjeron a partir del año 430. De acuerdo a Beda, se establecieron en Hampshire, Kent y en la isla de Wight (reino de Kent). Así lo atestiguan numerosos topónimos de esta zona.

VÁNDALOS

Pueblo de Europa central, uno de los pueblos indoeuropeos de la familia germánica que habitaban las regiones ribereñas del Báltico (en la zona de las actuales Alemania y Polonia). Los lugiones o vándalos ocupaban el territorio al oeste del Vístula y junto al Oder, hasta el norte de Bohemia. Los vándalos arrasaron las Galias, pasaron por Hispania, se dirigieron al norte de África, conquistaron Cartago, y desde su puerto se dedicaron a la piratería, asolando el Mediterráneo.


FRISONES

Los frisones fueron capaces de firmar un tratado con los romanos en el río Rin en el año 28, evitando su conquista. Pero dieciséis años más tarde, cuando los impuestos fueron represivos, colgaron al cobrador de impuestos y vencieron a los romanos bajo Tiberio en la batalla de Baduhennawood. Los frisones eran respetados y conocidos por los romanos y llegaron a escribir sobre ellos en varias ocasiones.

ALAMANES

Los Alamanes (en alemán, Alemannen) eran un conjunto de tribus germanas establecidas al borde sur, medio e inferior del Elba y a lo largo del Meno, donde fueron mencionados por primera vez por Dión Casio en 213.Los alamanes estuvieron continuamente en conflicto con el Imperio Romano. Inicialmente situados al norte de la provincia de Recia, fueron contenidos por los romanos hasta la mitad del siglo III, tras dos siglos de enfrentamientos. Logran desplazarse poco a poco hacia el oeste para instalarse definitivamente sobre el territorio que comprende una parte de las actuales Vorarlberg (Austria), Suiza, Baden-Wurtemberg y Alsacia.

viernes, 15 de agosto de 2008

Aníbal, el peor enemigo de Roma


El enfrentamiento entre Aníbal y Roma comienza con la batalla de Sagunto en la Península Iberica en el año 219 a.C. Con el resultado de esta batalla Aníbal provoca a Roma, la cual envía un emisario llamado Flavio Máximo a Cartago, declarándose la Guerra entre Roma y Cartago. Con este hecho se desata el conflicto armado por parte de Aníbal, quien no descansaría hasta ver acabado por completo el basto Imperio Romano, el enemigo eterno de Cartago.
En Nora, Cartago Aníbal reunió el ejercito mas grande que lucharía contra Roma, estaba compuesto por 8000 soldados de caballería, 40.000 de infantería y 37 elefantes, pero el propósito de Aníbal era atacar directamente al Imperio, teniendo que cruzar una gran extensión de territorio y las grandes montañas de los Alpes.
Mientras Aníbal organizaba su ejercito para comenzar su trayectoria hacia Roma, los romanos enviaron 2 milicias para atacar Cartago y Hispania.
Aníbal comenzó su travesía en la primavera del año 218 a.C, cuando cruzaron el Norte se encontraron con un territorio bastante hostil que estaba fuera de sus aliados. Para poder cruzar las montañas pueblos del Tíbet los guiaron pero le invistieron una emboscada, produciéndose un enfrentamiento.
Luego de haber cruzado las peligrosas montañas, el ejército de Aníbal se encontraba debilitado. En el norte de la Península Itálica se enfrentaron las tropas de Aníbal y las legiones de Publio, venciendo Aníbal y con su triunfo sellaron su alianza con las tribus del norte de la Península Itálica.
En el sur de la Península Itálica se produce un nuevo enfrentamiento entre las tropas de Roma y Aníbal, Roma supera por el doble a Aníbal, pero este organizo su ejército de tal manera que Roma se vería forzada a retirarse bajo el poderío de las tropas de Aníbal y su gran estrategia militar.
Esta seria la ultima victoria de Aníbal sobre Roma. Aníbal siempre fue considerado un enemigo de Roma, sobresaliendo su inteligencia militar o destacándose por hacer lo que nadie haría, lo que llevo en su momento a una crisis del imperio, hasta que Escipión quien aprendió de Aníbal durante 10 años lo vence en la batalla de Sama.

viernes, 8 de agosto de 2008

La Caida de un Gran Imperio



En el año 753 a.C el pueblo Etrusco ataco a los Latinos, venciendo los Etruscos y luego de su victoria construyeron una muralla naciendo Roma, uno de los imperios más imponentes creados por el hombre. La leyenda establece que dos hermanos Rómulo y Remo quienes fueron amamantados por una loba. Rómulo y Remo lucharon a muerte, venciendo Rómulo quien fundaría la cuidad de Roma.
Roma se convirtió muy pronto en una gran potencia conquistando en menos de 300 años toda la zona del mediterráneo y gran parte de Europa. En el año 312 a.C los romanos construyeron la primera gran carretera con objetivo militar, lo que contribuyo en el comercio y sobre todo en la conectividad de los pueblos que se encontraban en los extremo del territorio.
En cada cruce de las carreteras se establecieron una serie de puestos militares, que luego se transformarían en grandes Metrópolis como Lutecia lo que es actualmente Paris.
En el año 218 a.C Roma es fuertemente atacada por Aníbal Barca, debilitando el Imperio considerablemente, pero nunca logro su objetivo, ya que antes de obtener la rendición por parte del Imperio tubo que retirarse de Roma para apoyar a Cartago que era atacada por las legiones del Imperio.
En el año 33 a.C Roma conquisto Egipto, logrando pagar a los mercenarios con los productos que obtuvieron de su conquista. En el año 64 d.C Roma arde en llamas, Nerón quema la cuidad inculpando a los cristianos quienes fueron fuertemente atacados y perseguidos por el Imperio.
Sucesos como estos produjeron la caída del Imperio, cada vez mas se veía la corrupción y el soborno, el descontento de la plebe iba en aumento por los altos impuestos que se les imponían, la precaria situación de la economía luego de las decenas de invasiones por la tribus barbarás y germánicas, el cristianismos y la mala organización militar en las fronteras produjeron en gran parte el derrumbe del Imperio.
La causa mas grande por la cual el Imperio sucumbió fue el cuidado de las fronteras por parte de Mercenarios, que dejaban pasar emigraciones de pueblos extranjeros, producto del cual se produjo la sobre población y la debilidad militar de las fronteras.
El Imperio al tener sus fronteras debilitadas, no tardaron las invasiones de los barbaros, hasta que en el año 476 d.C el Imperio seria derrotado por el rey germano Odoacro quien destrono al ultimo emperador romano.

jueves, 26 de junio de 2008

La Mujer Romana


En la sociedad y en la familia siempre estan bajo el sometimiento de su padre y, después, de su esposo, a esta figura se la llamaba el pater familias. Bajo ningún concepto una mujer sería el cabeza de familia, daba igual la situación del hombre, siempre lo sería él y tenía poder sobre la vida y la muerte de cada miembro de la familia, además de poder venderlos a su antojo o incluso elegía reconocer a sus hijos o no, abandonarlos o quedárselos, sean de su esposa o no.
Las mujeres de buena posición se pasaban el día encerradas en casa hilando, protegiendo su buena reputación. Se las considera adultas a partir de los catorce años, aunque algunas a esta edad ya estaban prometidas a algún hombre; obviamente los matrimonios eran concertados por su familia y la mujer debía llevar una dote. Las mujeres solían casarse entre los quince y los veinte años mientras que los hombres se casaban alrededor de los treinta, así, como en la mayoría de las culturas de la época, había una considerable diferencia de edad.
Como esposa se la podía considerar de dos maneras que era: como compañera, amiga, amante y mujer; o como mero instrumento de reproducción y ayuda. Eso si, por naturaleza todas eran inferiores a los hombres y el papel de las mujeres era el de esposa entregada y fiel.
Las señoras de buena posición social ni siquiera tenían responsabilidades como ama de casa, ya que era su marido quien mandaba principalmente sobre los criados. Las esclavas incluso las vestían y peinaban y nunca las dejaban solas. Solo debidamente acompañadas podían salir con libertad. Las señoras mas distinguidas salían muy poco y cuando lo hacían era cubiertas con un velo.

Solo las que son ricas por herencia familiar tienen alguna libertad en su vida matrimonial e incluso algunas pueden solicitar el divorcio, siempre con razones lo bastante fuertes como el maltrato, aunque normalmente era el hombre el que hacía esta solicitud. Realmente, el mejor estado para ser una mujer en Roma es viuda y rica; en caso de enviudar, enseguida aparecen pretendientes y la mujer tiene dos opciones: proteger su virtud y buscar un nuevo esposo con el que compartir su fortuna o, si no le importaba estar en boca de todos, buscarse un amante y disfrutar de la herencia de su esposo, siempre y cuando su padre también hubiera fallecido ya que de no ser así, pasaba a la tutela de su padre, quien administraba su fortuna. En cambio, si un hombre enviudaba podía buscarse una concubina, o incluso varias y, en caso de querer formalizar esa relación, entonces se unían de una forma parecida a lo que hoy conocemos como parejas de echo, esta unión se llamaba concubinato y los hijos nacidos de ella eran libres familiarmente hablando.
Aún así, las mujeres romanas tenían bastante mas libertad que en otras sociedades de la antigüedad; acompañaban a sus maridos en actos oficiales o fiestas, salía a hacer la compra libremente y organizaban banquetes. Al principio, durante la época republicana de Roma, fue cuando mas sometidas estaban y disfrutaban de menos libertades pero poco a poco los romanos fueron confiando mas en sus mujeres y, mas adelante, compartieron el poder sobre sus hijos y, sobretodo, sobre sus esclavos. Se podría decir que, dentro de lo malo y excluyendo a las espartanas, las mujeres romanas eran de las mas afortunadas.

Educación


Solo las niñas de buena posición asistían a la escuela hasta los doce años en escuelas mixtas. Después de esto, solo con el permiso de su padre o su marido podían continuar sus estudios, la mayoría dirigidos a alguna cultura que se utilizaba básicamente para entretener, como las griegas, por ejemplo la danza o tocar un instrumento.




Vestimenta de la Mujer Romana



En Roma la vestimenta tenía una misión concreta, comunicar el status social del que vestía la prenda. La stola cumplía esta misión. Su objetivo era mostrar, manifestar a simple vista, que la mujer estaba casada. La prenda era más bien formal y sobria comparándola con otras túnicas como el chiton o el peplos. Era larga y se extendía de los hombros hasta los pies, en los hombros se unía por dos tiras breves. La mujer generalmente complementaba con la palla. Un manto rectangular que podía ser utilizado como velo o bufanda. De finos materiales y confección este variaba mucho dependiendo la clase social de la dueña.


La Stola


La stola era una variedad de túnica, la mujer empezaba a vestir inmediatamente después del matrimonio. Esta se ponía por sobre otra túnica, la subucula o túnica interior, de seda o lino ya que eran materiales livianos y quedarían mucho más confortables luego con la stola arriba. Tener una túnica interior era muy conveniente en los días fríos ya que la stola era un vestido liviano y poco abrigado. La túnica interior generalmente era de una sola pieza y con mangas, lo que otorgaba mayor comodidad. Las stolas podían ser de seda, lino o algodón. Aunque las de seda eran las preferidas en las clases altas. Sus colores iban del blanco crema -el color natural de la lana- al gris, el rojo y el purpura. Colores obtenidos con diferentes tinturas naturales. Se distinguía y valoraba a las mujeres con muchos hijos. Cuando estas tenían más de tres hijos podían vestir la stolae matronae que les otorgaba orgullo y prestigio en la sociedad. Era normal adornarla con un patagium. Este era una especie de cinturón que se ponía sobre la stola. No muy ajustado y podía estar teñido de purpura, una tintura bastante costosa y -simbolo de riqueza- o estar bordado con hilo de oro y otros arreglos. Era considerado muy elegante y el usarlo le daba prestigio social a la mujer que inmediatamente la distinguía como una persona adinerada o de buen pasar.

Palla, ricinium y supparrum

Era utilizado por las matronas. Era un manto cuadrado, o rectangular pero de poca extensión horizontal. Este manto indicaba prestigio dentro de la familia y como tantas otras prendas era un indicador de status instantáneo. La mujer que lo utilizara quedaba inmediatamente señalada como una matrona. Iba de la cabeza hasta los pies, ya que generalmente se utilizaba enganchado al pelo formando un velo trasero. El ricinium no tuvo una vida muy larga, comparado con otras prendas. Rápidamente fue reemplazado por la palla. La palla también era un velo pero más práctico. Generalmente se podía utilizar como bufanda, como chal o como capucha. Era de gran popularidad entre las mujeres.Cubrirse la cabeza estando en el exterior de las casas no era por motivos religiosos como hoy en las comunidades musulmanas donde se obliga a las mujeres a cubrir su cuerpo. Las romanas usaban estas "capuchas" por una cuestión social. Era considerado de buen gusto y apropiado para una mujer de clase alta cubrirse.El supparrum era más que nada una capa que iba desde los hombros a los pies. Se enganchaba de la subucula y su característica era que lograba cubrir los brazos de la mujer envolviéndola en un manto de seda, que era muy popular entre las mujeres adineradas. Las mujeres plebeyas solían combinarla con una capucha dándoles una prenda más utilitaria.





Ropa interior y bikinis


En lo que se refiere a ropa interior encontramos varios referencias. Las mujeres para levantar el busto solían utilizar el ascia pectoralis. Una especie de corpiño que ayudaba a darle mayor firmeza al busto. El strophium y la mamillare eran también dos prendas interiores utilizadas por las mujeres. Estas eran más semejantes a los corpiños actuales. Estaban compuestas por tiras de cuero que cubrían el busto sosteniéndolo y afirmándolo.


miércoles, 18 de junio de 2008

La familia en la Antigua Roma

La familia en Roma tenía, ante todo un marcado carácter sagrado. Era una importante institución, considerada como uno de los pilares básicos de la sociedad. Sin embargo la familia romana no se limitaba a lo que hoy se conoce por padres e hijos. La familia de la antigua Roma abarcaba mucho más.
Pertenecer a una familia suponía ser ciudadano de Roma y por lo tanto poseer derechos de ciudadanía, de tal modo que aquellos que fueran excluidos de sus derechos, perdían también el privilegio de formar una familia.


Pater familias

El poder se concentraba en la figura del pater familias. Él tiene toda la autoridad (patria potestas) siendo dueño de todos los bienes y personas de su propia familia. Es el único que no se encuentra subordinado a nadie de su familia y conserva durante toda su vida el derecho de vida o muerte sobre sus hijos y esposa.
La familia está constituida solamente por el hecho de estar sometida a la patria potestad, con independencia de que sus miembros tengan o no un vínculo de sangre.



Matrimonio


El matrimonio romano es un acto privado, un hecho que ningún poder público tiene por qué sancionar: no hay que presentarse ante el equivalente de un sacerdote, un alcalde o un juez. Es un acto no escrito y no existe contrato de matrimonio sino contrato de dote. Se trataba pues de una institución de hecho que no dejaba de surtir efectos jurídicos: los niños nacidos de esa unión son legítimos; reciben el nombre del padre y continúan la línea familiar.
La mujer, dentro del seno familiar pasa del poder paterno al poder marital y si quedara viuda, al de su hijo mayor, viviendo una existencia de abnegación y de obediencia.


Nacimiento

Los romanos no entendían el concepto de nacimiento como se hace ahora. El alumbramiento no se limitaba a ser un hecho biológico. Los recién nacidos no vienen al mundo, o mejor dicho no son aceptados en sociedad, sino en virtud de una decisión del jefe de familia. En Roma no puede decirse que un ciudadano ha tenido un hijo. Lo toma o lo rechaza.
Las madres daban a luz, sentadas en una butaca especial, lejos de cualquier mirada masculina. Tras el parto, el pater decidía la acogida o el abandono del vástago. Podía alzarlo en brazos y legitimarlo, comprometiéndose así a educarlo o en caso contrario lo exponía en la puerta en espera de que alguien que lo quisiera lo recogiera.
A diferencia de otras culturas, como la egipcia, la germana o la judía, que criaban a todos sus hijos, los romanos exponían a aquellos que consideraban que no servirían para el imperio. Hay que entender que en Roma las personas no pertenecen a las familias sino al Imperio y que un hombre antes que hombre es ciudadano del Estado.
El fin último del matrimonio era dar ciudadanos a la patria. Por esta razón se renunciaba con más frecuencia a las hembras que a los varones. Pero sobre todo el abandono de hijos legítimos se debía a la miseria de unos y a la política matrimonial de otros. Los pobres abandonaban a los hijos que no podían mantener, mientras que los otros lo hacían por mera ambición familiar: preferían centrar sus esfuerzos en un número reducido de descendientes.
Una vez acogido el bebé, se celebraban, durante los primeros ocho días, diversas ceremonias para que las divinidades protegiesen la nueva vida. Después se purificaba a la criatura con agua en presencia de familiares y amigos, se ofrecía un sacrificio y se le concedía un nombre (praenomen).